Pagputol sa Tanikalang ng Klase at Kahirapan
Nang sumigaw ang mga anak ni Israel para sa isang hari, ibinigay sa kanila ng Diyos ang kanilang hiningi—ngunit binalaan din sila ng halaga. Sinabi ni Samuel, “Ito ang aangkinin ng hari na maghahari sa inyo bilang kanyang mga karapatan: Kukunin niya ang inyong mga anak na lalaki at pagsisilbihan sila kasama ng kanyang mga karwahe... Kukunin niya ang inyong mga anak na babae upang maging mga tagapagpabango at mga tagapagluto at mga panadero... Kukunin niya ang ikasampung bahagi ng inyong butil at ng inyong ubasan... kayo rin ay magiging mga alipin niya” (1 Samuel 8:11–17).
Inakala ng Israel na ang isang hari ay magdadala ng katiwasayan, ngunit naunawaan ng Diyos ang halaga ng mga sistema ng tao. Hindi nila tinanggihan si Samuel; tinanggihan nila ang Diyos Mismo (1 Samuel 8:7).
Mula sa sandaling iyon, pumasok ang Israel sa isang uri ng sistema ng pribilehiyo at pagkaalipin. Ang mga anak ng maharlika ay nagmana ng kapangyarihan at kayamanan, hindi dahil sila ay matalino, ngunit dahil sila ay ipinanganak sa kalamangan. Ang mga lingkod, bagaman kadalasan ay mas matalino at mas may kakayahan, ay nanatili sa pagkaalipin upang mapanatili ang ari-arian ng ibang tao.
Ngunit hindi kailanman nilikha ng Diyos ang mga tao upang mamuhay sa gayong mga hierarchy. Ang Kanyang orihinal na disenyo ay pagkakapantay-pantay sa ilalim ng Kanyang pamumuno. Kalaunan, ipinahayag ni Apostol Pablo, “Walang Judio o Gentil, walang alipin o malaya, ni lalaki at babae, sapagkat kayong lahat ay iisa kay Cristo Jesus” (Mga Taga-Galacia 3:28). Ang mga sistema ng hindi pagkakapantay-pantay ay hindi disenyo ng langit; sila ay nilikha ng tao.
Ang ilan ay ipinanganak na mahirap, ngunit hindi sila kailanman itinalaga ng Diyos na manatiling ganoon. Si Jesus mismo ang nagsabi, “Sapagkat may mga bating na ipinanganak nang gayon, at may mga bating na ginawang bating ng iba—at may mga pumipili…” (Mateo 19:12). Sa parehong paraan, ang ilan ay ipinanganak sa kayamanan, ang iba ay pinayaman ng iba, ngunit ang lahat ay dapat pumili kung paano mamuhay.
Sinasabi ng Bibliya, “Kaunting tulog, kaunting idlip, kaunting paghahalukipkip ng mga kamay upang magpahinga—ang kahirapan ay darating sa iyo na parang magnanakaw” (Kawikaan 24:33–34). Ang kahirapan ay hindi isang pagkapanganay; madalas itong resulta ng mga pagpili, kundisyon, at sistema. Walang ipinanganak na mahirap. Walang isinilang na maging alipin magpakailanman. Ang kahirapan ay isang kondisyon—ngunit ang kaunlaran ay isang banal na plano.
Ipinahayag ng Diyos, “Sapagkat alam ko ang mga plano ko para sa iyo… mga planong ipagpaunlad ka at hindi para saktan ka, mga planong magbibigay sa iyo ng pag-asa at kinabukasan” (Jeremias 29:11). Ang Israel ay naging mga alipin sa Ehipto, hindi dahil iyon ang plano ng Diyos, ngunit dahil sa mga pangyayari na kanilang kinaharap. Ngunit isinugo ng Diyos si Moises upang iligtas sila. Kapag pinili ka ng Diyos, hindi Niya kailanman nilayon na manatili ka sa pagkaalipin o kahirapan.
Ang mga sistema ng klase ay hindi sinaunang kasaysayan; umiiral pa rin sila ngayon. Sa maraming mga bansa sa Africa, 5% ng populasyon ang nagmamay-ari ng karamihan sa lupain, habang ang karamihan ay nakikipagpunyagi sa kahirapan. Ang pagmamay-ari ng kotse o pagkakaroon ng pang-araw-araw na tinapay ay hindi kayamanan. Ang tunay na kayamanan ay kontrol—kontrol sa lupa, yaman, at tadhana. Ang tanong ay: Sino ang kumokontrol sa iyong ekonomiya? Sino ang kumokontrol sa iyong hinaharap?
Hindi kailanman nilayon ng Diyos na kontrolin ng isang indibidwal ang iba. Binigyan Niya ang bawat tao ng kakayahang magtayo, mamahala, at umunlad. Hindi pinahintulutan ni Moises ang sistema ng Ehipto na pigilan siya sa pagliligtas sa bayan ng Diyos. Si David, kahit na hindi pinansin sa bahay ng kanyang ama, ay bumangon mula sa pastol tungo sa hari dahil pinili siya ng Diyos.
Ang iyong kalagayan ng kapanganakan ay hindi tumutukoy sa iyong kapalaran. Ang nagtatakda ng iyong kapalaran ay ang sinabi ng Diyos sa iyo bago ka nabuo sa sinapupunan ng iyong ina (Jeremias 1:5). Maaaring ipinanganak kang mahirap, ngunit isa kang desisyon ang layo mula sa pagbabago. Ang desisyon na iyon ay magtiwala sa Diyos at ipaglaban ang tadhana.
Huwag tumira sa kahirapan. Huwag magpakatatag sa pagkaalipin. Tinawag ka ng Diyos na mas mataas. Ang kanyang plano ay para sa kaunlaran, hindi para sa pagkaalipin.
Ang tanong ay nananatili: Pahihintulutan mo ba ang kalagayan ng iyong kapanganakan at ang mga sistema ng mga tao na tukuyin ka, o babangon ka ba upang ipakita kung ano ang tawag sa iyo ng Diyos?